東京藝大シンポジウム「10 MONTH AFTER 3.11」へ。
作品や活動、その作家性を敬愛し、
指標にしているともいえる表現者たちの
それぞれの立ち位置と経験によることばは、
それぞれ真理であり、共感し、励まされるものだった。
胸に書き留めた言葉や、やりとりはいくつもあるけれど、
印象的だったのは、全体の話の流れにいく度かでてきた、
大友良英さん、イルコモンズさんらが口にされていた“分断線”について。
そして “ことば” と、“速度”。
分断線については、
高橋源一郎さんが分断線についての文章を書かれているけれど、
高橋源一郎さんが分断線についての文章を書かれているけれど、
3.11以降できた、いくつもの分断線、
それはたぶん、ほとんどの方が感じたことだろう。
わたしもいくつもみたし、引いてきたかもしれない。
脱／反原発の動きでもおなじようなレイヤーの違いを感じる。
けどこの分断線、
一本のはっきりしたものじゃなくて、
ひとりの人の中でも、ぶれや、揺れがあるように思う。
わたしの中でもいくつもの分断線があり、交差している。
そのいくつかの線が、わたしという座標を示している。
大友さんが言われていた
「分断線を見極めるのは大事なこと」というのは、
じぶんや、それぞれの立ち位置を見極めろ、ということなのかもしれない。
そして、いろんな分断線に「緩く」向き合うことが大事なのは、
その人の 揺れ を許容してあげることでもあるんだろうと思う。
そんなことを象徴的にみた気がするのが、きょうの第二部の質疑応答。
各作家性が露出し、わたしは大変興味深かったのだけど、
そのなかでも「原発輸出」についての論議は象徴的だった。
原発輸出を止められる、止められない、
現実的か、現実的じゃないか、
ことばは有効か、有効じゃないか、、、
いえばその会場に、分断線が浮いてみえた瞬間だった。
名作家／個人が集まって話すことで浮き彫りになった思考の溝。
その線が浮き彫りになったころ、司会の八谷さんが、
（もしかしたらその分断線に布をかけるように）次の質問に移行しかけたとき、
山川冬樹さんが「ちょっと待って」と質問を戻した。
「解らないから解るまで、発言の意図を聞きたい」と。
わたしはそこで質問を戻す、時間をかけることはすごく重要だと思った。
それは分断線によって、バラバラにならないための、ひとつの鍵だと思った。
同じ意見じゃなくてもよいのだということ、
分断線が悪いのではなく、分断線をタブー化しないことが、重要なのだと思う。
ほんとうの「絆」というのは、
そのそれぞれの座標である分断線をなくすことではなくて、
分断、言い換えれば多様性を認めながらも、
分断線によって引き裂かれないことなんだと思う。
これができるかどうか、わたしたちは今、試されているんだろう。
その分断線で分断されないために、
“ことば” と必要な “速度” があるように思った。
まずは「原発輸出に反対です。」
と、ことばにすること。
ことばによって動かせるものはある。
わたしも言霊を信じている。
そして、聴き合うこと。
分断線をみとめること。
そしてこれからは、イルコモンズさんも言われていたが、
それぞれの“ことば”や表現として立ち現れる「速度」を、時間を、
許容／共有することじゃないか、と思った。
3.11直後はスピード感が重要だったと思う。
けれど、これからはそれぞれのことばになる速度、
そして互いの違うことばに、耳を傾ける時間、が必要なのだと思う。
奇しくも、同日、同じ横浜で、
中沢新一さんらによる「緑の日本」党の立ち上げが発表された。
「ことばやイメージで、バーチャルな世界で伝えられているものを、
現実の世界の力にしていかなければいけない」と。
過日のDOMMNUNEでは
「離れてしまった『政治』と『文化』をつなげたい」という旨を言われていた。
強く共感する。
そのためにわたしも動きたい。
わくわくする。
緊張もする。
すごい時代に立ちあったものだ。
震災、原発事故からの復興だけのことではなくて、
民主主義の根本を見直す、もしかしたら、
初めて自分たちの手にしようとしているのかもしれない。
文化をもって。
わたしたちは試されている。
その解答として、わたしは手を動かし、身体を動かしていきたい。
“ことば” で動くことはある。
ことばは文化の源だとわたしは思っている。
、、なんて、そんなことをぐるぐる思って、鼻息荒くなって、
電車を乗り間違えた、
そんな帰り道。
そんな帰り道。